« Seigneur, celui que tu aimes est malade »…
Ce message que Marthe et Marie envoient à Jésus, quel beau modèle de prière, simple, pleine de dignité et de confiance : Jésus aime celui qui souffre… Il va faire quelque chose pour Lui.
Les sœurs de Lazare n’obtiendront pourtant pas sa guérison « à temps » ! Mais elles obtiendront que l’ami qui était absent demande, à son Père, encore bien plus : pour la première fois un homme ressort vivant de son tombeau, devant toute une foule. Certes, vivant d’une vie qui demeure fragile et mortelle. Ce n’est qu’un premier pas mais c’est le premier acte, une répétition générale de ce que Jésus avait déjà annoncé au commencement de sa vie publique, en Jn 5 : « l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront. Comme le Père, en effet, a la vie en lui-même, ainsi a-t-il donné au Fils d’avoir, lui aussi, la vie en lui-même Ne soyez pas étonnés ; l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix ; alors, ceux qui ont fait le bien sortiront pour ressusciter et vivre, ceux qui ont fait le mal, pour ressusciter et être jugés. »Continue reading →
L’ensemble de la Bible est riche en allusions à la lumière et aux ténèbres, on a régulièrement mention de l’opposition qu’il y a entre les deux, du contraste souligné par cette réalité dont nous faisons l’expérience tous les jours. Plus que cela, au tout début du livre de la Genèse, nous avons le récit de la création progressive que Dieu opère, et la lumière en est justement le premier élément : « La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit : « Que la lumière soit. » Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière « jour », et il appela les ténèbres « nuit ». Il y eu un soir, il y eut un matin : premier jour. » (Gn 1, 2-5).