« Accorde à tes enfants d’adoption, qui ont reçu la nouvelle naissance de l’eau et de l’Esprit, d’être toujours fidèles à ce qui te plaît ».
Nous fêtons, en ce dimanche après l’Épiphanie, le Baptême du Seigneur. Dans la tradition des Églises d’Orient, la fête de l’Épiphanie semble encore plus importante que celle de la Nativité. Elle commémore en fait ce jour-là trois événements, trois manifestations de Dieu (c’est le sens du mot grec epiphaneia) : l’adoration des mages, le baptême du Seigneur, et le miracle des noces de Cana. En ces trois occasions, Jésus se révèle comme Sauveur, comme Dieu, et se fait connaître aux peuples. La liturgie de l’Église latine, après la réforme qui a suivi le concile Vatican II, a voulu mieux manifester ce lien entre ces trois événements. Ainsi, à la place du premier dimanche du temps ordinaire, nous célébrons le Baptême du Seigneur, et la semaine prochaine, comme un écho poursuivi, nous lirons à la messe l’évangile des noces de Cana, par lequel Jésus inaugure sa mission en se révélant à ses disciples.
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