« Aux chênes de Mambré, le Seigneur apparut à Abraham, qui était assis à l’entrée de la tente. C’était l’heure la plus chaude du jour. Abraham leva les yeux, et il vit trois hommes qui se tenaient debout près de lui. Dès qu’il les vit, il courut à leur rencontre depuis l’entrée de la tente et se prosterna jusqu’à terre. » Gn 18, 1-2
C’est à partir de cet épisode biblique que Andrei Roublev s’est inspiré pour peindre l’icône de la Trinité que nous connaissons. La tradition chrétienne a effectivement vu dans cet épisode biblique la rencontre d’Abraham avec les Trois Personnes divines s’invitant chez lui. A partir de cet icône (personnages, posture, couleur, objet …), il nous est expliqué les relations en Dieu : l’unité des trois Personnes, leur individualité et la communion à laquelle elles nous appellent.
–Les traits communs :
Difficile de distinguer les Trois, et pour cause ! Elles partagent une même jeunesse, signe de la vie éternelle préservée de la marque du temps. Dieu existe depuis toujours, avant même la création du monde, et pour toujours ! Pas de rides. Les personnes partagent également la même sainteté, symbolisée par l’auréole et les ailes, et la même puissance, le bâton, invitant ainsi à être adorée de manière égale. Elles sont unies dans une même gloire ! Néanmoins, les deux personnes sont tournées vers celle de gauche, avec une certaine inclination. C’est en effet du Père, que le Fils et l’Esprit-Saint reçoivent la puissance. Il convient au Père d’être le principe de la Vie. Vie qu’Il partage en plénitude avec le Fils, dans l’Esprit.
–Leur individualité :
Nous pouvons observer quelques attributs à côté de chacune des personnes. A celle de gauche est rattachée la maison, sûrement la fameuse « maison du Père » dans laquelle se trouvent de nombreuses demeures (Jn 14, 2). C’est à partir d’elle que le Père nous a envoyé son Fils, et vers elle que nous nous acheminons. Le Père est la source de vie, le Créateur. Au milieu, se tient un arbre pour indiquer la place de celui qui par le bois de la Croix, nous a offert le Salut. Salut qui nous a ouvert pour toujours l’accès à la maison du Père. Le Fils est représenté dans sa mission propre, celle de Médiateur. Enfin, la personne de droite est tournée vers les deux autres, de même que la vague qui lui est superposée. Signe de cet élan de vie, d’amour qui ne peut s’arrêter. Il est l’eau-vive, le souffle qui mène à la communion au Père, par le Fils. Il est le Sanctificateur, le dynamisme de la vie !
Enfin, nous observons une unité de couleur, le bleu, signe de la vie divine, mais qui est portée de manière singulière. A la tunique du Père est superposée la gloire en doré, à celle du Fils est adjointe un vêtement rouge, symbole de son humanité et rappel de son rôle de médiateur, enfin celle de l’Esprit-Saint est presque masquée par le vert (de la Création ?)
-Leur relation est ouverte et nous invite à cette communion, dont la coupe se trouve au centre ! Alors, entrons en communion avec eux, à la suite d’Abraham !
Don Charles HASTINGS
