« Va travailler à ma vigne. » (Mt 21)
Dans la continuité de dimanche dernier, la vigne reste au centre de l’enseignement de Jésus, non plus pour y inviter des ouvriers, mais pour y voir ses fils. On voit tout de suite, en la personne du fils, celui qui prend part à l’intérêt de la vigne, celui qui se réjouit avec le père du fruit qu’elle porte, celui qui apporte sa contribution avec fierté. Mais dans la parabole de Jésus, le refus du premier fils s’oppose à l’enthousiasme du deuxième. Pourtant, c’est bien le premier fils qui fait la volonté du père.Continue reading →
Quelle est cette vigne si vaste qu’elle oblige son maître à chercher des ouvriers à chaque heure de la journée pour l’entretenir? Dans la Bible, la vigne est une image traditionnelle pour désigner Israël. Par extension, elle symbolise l’Eglise et même l’humanité entière que le Christ veut visiter et protéger. Assurément, il faut beaucoup de collaborateurs pour la soigner et lui faire produire son meilleur fruit. Au moment où notre évêque nous appelle justement à collaborer à la mission à travers le lancement d’une démarche synodale, cet évangile – comme souvent ! – est de circonstance… Allez à ma vigne, vous aussi ! 
re interroge Jésus sur le nombre de fois nécessaire pour pardonner, c’est sans doute parce que Jésus s’était déjà largement manifesté comme source de miséricorde. Jésus parle régulièrement du pardon dans ses enseignements, et il l’exerce envers de grands pécheurs durant son ministère public. D’ailleurs, le Pape François le souligne dans « Misericordia et miseri » (20 novembre 2016), à l’occasion de la clôture de l’année jubilaire de la miséricorde : « Le pardon est le signe le plus visible de l’amour du Père, que Jésus a voulu révéler dans toute sa vie. Il n’y a aucune page de l’Évangile où cet impératif de l’amour qui va jusqu’au pardon ne soit présent. Même au moment ultime de son existence terrestre, alors qu’il est cloué sur la croix, Jésus a des paroles de pardon : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Lc 23,34) ».